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2023-05-22 09:50:07 作者:蔡金盛
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共2 個回答wyzxxhdh | 2級1小時前這段話是明朝(元順至正十五年)會稽山劉繼友寫的《周易》 可譯為:我喜歡這里泉水的清澈,我喜歡它有源源不斷的水流,還能讓各種動物依附在上面,很有君子的品格。從原文內容來看,作者所稱贊的“水之德”主要表現在以下幾個方面:一、水之清澈——“深不過一尺,而可學之”從那里乘車"; 2.無盡——“潛入小渠,……入東北湖”; 3.使人群動起來,紛紛跟來---“……有兩道嶺令,不斷從竹中下來,立于石上,沐浴飲酒而去。”結合生活,“水之德”與“君子之德”息息相關,非常相似:老子《禮記曲禮上》說:“上善若水,水善萬物而不爭。而為諸人之惡,故比道矣。”有二性:仁于萬物,不爭。與文章中提到的水的德性是一致的。《活水源記》 贊君子之德:“天行健,君子自強不息;地利之好,君子載德。” 《道德經》:“廣博強知讓位,善行不懈怠,故稱君子。”其中“自強不息”、“德行”、“讓行”與德行非常相似水。 贊同0| 評論回答 共2條wyzxxhdh | 二級 1 小時前該段話出自明代(元順帝至正十五年)劉基游會稽山所作《活水源記》  可翻譯為:我既喜歡這里泉水的清澈,又喜歡它的源源不斷,而且還能使各種動物來依附它,具有君子的品德。  根據原文內容,作者謳歌的“水之德”主要表現在以下幾個層面:  1、水之清---“深不逾尺,而乘車可鑒”;  2、出之不窮---“浸為小渠,…又東北入于湖”;  3、使群動咸來依---“…有二脊令,恒從竹中下,立石上,浴飲畢,鳴而去。”  再結合生活,“水之德”與“君子之德”密切相關,十分相似:

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