關于七寶古鎮原創

    四、七寶鎮的建置沿革

      從《蒲溪小志》看：宋初七寶鎮得名后，僅指蒲匯塘以北區域，元世祖至元十四年屬華亭，元十五年改為松江府。元二十九年割華亭縣為上海縣，這時，七寶鎮又屬上海縣。到明太祖洪武時，松江府管轄華亭、上海兩縣，明嘉靖二十一年，又割華亭、上海分置青浦縣，此時，七寶鎮又屬青浦縣。到明萬歷元年，以蒲匯塘和橫瀝河為界，七寶鎮分屬華亭，上海、青浦三縣分治。具體分設為南為婁縣，北為青浦，過橫瀝河為上海縣。

    雖然三縣分治，但七寶鎮的地域劃分在明代已十分明確。東到橫涇（現新涇港），西到小淶港，北到觀音堂（滬青平公路），南到顧司徒廟（顧戴路）。這一鎮域歷經幾百年直到現在都沒有很大的變化。但是，在明、清兩代為何會一鎮三治呢？這從一個側面說明七寶在明清兩代已是經濟發達，賦稅倚重之地了。《蒲溪小志》云：“田賦百萬，非一令所能經理”，將七寶分為三縣分治，各收賦稅，也就理在其中了。

     從后漢到宋初是七寶鎮的形成時期，宋初七寶鎮“因寺得名”后，進入了一個發展期，明清兩代是七寶鎮的繁榮期。七寶是一個千年古鎮，是從七寶鎮得名后起始的，也就是現在所說的七寶鎮是“北宋遺存”下來的千年古鎮。

    七寶的傳說

     晉代著名文學家陸機、陸云，人稱“云間二陸”。陸氏后人曾建家祠于吳淞江畔之陸寶山，初名陸寶院，后更名陸寶庵。五代時吳越王錢鏐巡游駐庵，賜金字蓮花經一部曰：“此乃一寶也。”因改名七寶寺。后江水嚙岸，三移其址于蒲匯塘之北。宋初七寶里人張澤舍宅拓寺，宋真宗大中祥符元年（公元1008年）賜額“七寶教寺”。志云：“鎮無舊名，因寺得名，寺無它重，因鎮推重。”

     七寶歷史千年綿延，有史可據。然在民間流傳著“七件寶”之說，曰：飛來佛、氽來鐘、金字蓮花經、神樹、金雞、玉斧、玉筷。

     飛來佛實為南教寺如來鐵佛，傳說由天上飛來，實系明萬歷年鎮人徐泮募資籌鑄；氽來鐘系明永樂時七寶寺住持僧博洽籌建；傳說從河中浮來。金字蓮花經乃吳越王錢鏐之妃用金粉工楷寫成；梓樹為千年古樹，在原七寶教寺內。此四件為實物也。而玉斧傳說和建造蒲匯塘橋有關，建橋之初，難以合拱，眾工匠無策之際，來一白發老者，順手拿起橋堍店家一把斬肉之斧扔于橋下，以墊橋基，塘橋由是得以建成。玉筷說古時皇帝賜功臣一雙玉筷，能驅毒避邪，功臣將其藏于鎮北蔣家橋之東堍橋柱內，后被人盜走，橋柱上遺留下一雙筷印。金雞則說鎮北高泥墩下藏有七缸金八缸銀，由金雞守護，而所埋金銀須由九子九媳之家方可挖掘。

    如今的七寶鎮，在經過時代變遷的洗禮后，既有古樸的江南韻味 ，又有現代都市的氣息。老街上的特色店鋪鱗次櫛比，以七寶方糕、七寶羊肉為代表的特色食品亦體現著古鎮的傳統。

    既是七寶古鎮，那么坐落于小鎮東面的七寶寺自然是古鎮最著名的景點。除此之外，酒坊、蟋蟀館、斗姆閣等等場所均代表著七寶鎮歷史的傳承。

七寶古鎮特色糕點