尋秘白山黑水間 寰行中國(guó)北國(guó)風(fēng)光

● 滿族生活、文化、軍事概覽

　　作為滿族的發(fā)源地，大清朝對(duì)長(zhǎng)白山肯定會(huì)十分重視敬仰，歷來(lái)登基的皇帝都有祭山的傳統(tǒng)，博物館內(nèi)陳列的畫(huà)像展示了當(dāng)時(shí)的部分盛況。

 　　清朝的軍隊(duì)為八旗制度，大家清宮戲看得多，這個(gè)也不用再多做解釋。下面這個(gè)煉煤場(chǎng)景使用全息投影展示的，效果確實(shí)生動(dòng)。隨著科技的進(jìn)步，博物館可以采用各種新的方法來(lái)展示歷史、文化，而不單單是將物件往柜臺(tái)一擺，挺好。

　　還有各種模型展示了老百姓的生活場(chǎng)景，捕殺各種大型獵物在當(dāng)時(shí)肯定不會(huì)因?yàn)閯?dòng)物保護(hù)法而抓進(jìn)去，沒(méi)有火器之前，只有冷兵器近距離搏殺，其實(shí)真的是高風(fēng)險(xiǎn)勞作。

　　東北有林海，也有大江大河，所以漁業(yè)資源也還挺豐富的，博物館展示的腳扎子肯定是用來(lái)捕野獸，而魚(yú)捂子就是用來(lái)捕魚(yú)的魚(yú)簍。

　　 清朝對(duì)如今中華文明或者大家的風(fēng)俗習(xí)慣影響自不用說(shuō)，譬如女性的國(guó)服——旗袍，就是清朝女性馬服演化而來(lái)，開(kāi)叉是為了更容易放馬。

　　和旗袍搭配的物件眾多，頭飾、金步搖、銀簪、金/銀指套……

　　滿族生活用品展示：

● 滿族的宗教和樂(lè)器：

　　北方民族在當(dāng)時(shí)是很少信佛教的，他們自有自己的宗教——薩滿教。具有通靈能力的被稱(chēng)之為薩滿法師，這個(gè)只要稍微看下宮斗戲或者玩游戲的都應(yīng)該知道了，實(shí)在想不起來(lái)？還珠格格里的香妃跟誰(shuí)跑了，這下總想起來(lái)了吧，誒呀，又暴露年齡了。

　　看下薩滿法師的裝備：金屬的腰鈴、帶鈴鐺的披肩，還得拿著碰盅、太平鼓，頭頂佩戴神帽，這一堆裝備夠唬人的。

　　樂(lè)器方面，也十分豐富，最早期的都是石板，和編鐘有一定相似。這個(gè)是復(fù)刻品，可以供參觀者敲擊，親手嘗試了下，不同的石板敲擊起來(lái)音調(diào)各異，聲音從清脆到厚重都有，確實(shí)夠格稱(chēng)為一套完整的樂(lè)器。

　　這個(gè)看起來(lái)和南方裝糧器具十分相似的器具竟然也是樂(lè)器，實(shí)在是意料之外。還有三弦，顧名思義，只有三根弦，比尤克里里還少一根，吉他就更別說(shuō)了。

　　云版，這應(yīng)該是整個(gè)博物館雕刻最精良、份量最足的樂(lè)器了。鐵鑄厚板，通常制作成云形。上系繩，懸而用槌擊板發(fā)聲。舊時(shí)官署或貴族大家庭用為報(bào)事，集眾的信號(hào)。

　　又有驚喜，長(zhǎng)白山上竟然還能找到做硯臺(tái)的石頭品種，畢竟，印象中，對(duì)石硯的印象一直停留在安徽，最好的石硯基本都產(chǎn)自徽州。忍不住伸手摸了一下，確實(shí)順滑。

　　從博物館除了，下午還安排了一些小游戲。讓大家對(duì)滿族文化的滲透有更深刻體會(huì)：打陀螺（冰溜子）、丟沙包、抓子兒（抓嘎拉哈）都是滿族的小游戲，而這些，我們小時(shí)候也都不陌生。

　　文化的交融就這樣默默滲透了，不到這里來(lái)，根本就不會(huì)意識(shí)到這些原來(lái)都是少數(shù)民族的傳統(tǒng)游戲。